1. She justified the practice of syncretism, the absorption of heathen beliefs and practices “dear to the masses.”

로마 가톨릭 교회는 혼합주의 즉 “대중에게 소중한” 이교 신앙과 관행을 흡수하는 행위를 정당화하였습니다.

2. So while the so-called fellow Christians were busy attacking Jehovah’s Witnesses, the so-called heathen Buddhists showed much more broad-mindedness.

이와 같이, 소위 동료 그리스도인이라는 사람들이 여호와의 증인을 공격하는 데 바빴던 반면에 소위 이교도인 불교인들은 훨씬 더 개방적인 정신을 나타내었다.

3. Unger: “Excavations in Palestine have uncovered piles of ashes and remains of infant skeletons in cemeteries around heathen altars, pointing to the widespread practice of this cruel abomination.”

웅거에 의하면, “팔레스타인에서 행해진 발굴 조사에서는 유아들을 태운 재와 그 유골을 쌓아 놓은 무더기들이 이교 제단들 주위의 묘지들에서 발견되어, 이 잔인하고 혐오스러운 관습이 널리 퍼져 있었음을 보여 주었다.”

4. It is clear that the early converts had means of ascertaining the historic accuracy of the Christian narrative very much beyond ourselves; they could examine and cross-question the witnesses —compare their several accounts— inquire how their statements were met by their adversaries —consult Heathen documents of the time— thoroughly and completely sift the evidence.

그들은 증인들을 시험하고 반대 심문할 수 있었고—그들의 몇가지 기록을 비교할 수 있었고—그들의 진술을 그들의 적들이 어떻게 반박했는가 질문할 수 있었고—당시의 이교 문서를 참조할 수 있었고—증거를 철저히 그리고 완전히 가려낼 수 있었다.

5. It is clear that the early converts had means of ascertaining the historic accuracy of the Christian narrative very much beyond ourselves; they could examine and cross-question the witnesses —compare their several accounts— inquire how their statements were met by their adversaries —consult Heathen documents of the time— thoroughly and completely sift the evidence. . . .

초기 개종자들에게는 그리스도인의 이야기가 역사적으로 정확한지를 확인하는 수단이 우리 자신들에게보다 훨씬 많이 있었음이 분명하다. 그들은 당시 증인들에게 자세히 알아보고 캐물어 보며—증인들의 여러 가지 기록들도 비교해 보며—증인들의 진술에 대해 적대자들은 어떻게 반박했는지를 알아 보며—그 시대의 이교 기록들도 참조하며—증거를 철저히 완전하게 조사할 수 있었을 것이다.

6. “With regard to the nature of Baal and Astharte worship, . . . it is evident from the more precise allusions contained in the history of Gideon, that it did not consist of direct opposition to the worship of Jehovah, . . . but that it was simply an admixture of the worship of Jehovah with the heathen or Canaanitish nature-worship.”

“‘바알’과 ‘아스다롯’의 본질에 관하여 말하자면, ··· ‘기드온’의 역사에 포함되어 있는 보다 정확한 암시로부터 살펴볼 때, 여호와 숭배에 직접 반대되는 것이 포함되어 있지 않으나 ··· 그것이 여호와 숭배에 이교 또는 ‘가나안’인들의 자연 숭배를 혼합한 것임이 분명하다.”